Аюрведа и психология

 

 

Аюрведа – это одна из самых древнейших систем лечения и поддержания здоровья в мире. Она зародилась и больше всего сегодня распространена на территории Индии. Однако ее принципы оздоровления и профилактики здоровья настолько гармоничны и универсальны, что все больше и больше людей, в том числе врачей и других медицинских специалистов применяют ее для исцеления множества заболеваний.

На сегодняшний день методы аюрведической медицины официально признаны Всемирной Организацией Здравоохранения (ВОЗ).

Мало кто знает, что большая часть аюрведической традиции связана с лечением и поддержанием психологического состояния человека. Например, на приеме у аюрведического врача вас обязательно спросят о вашем психологическом состоянии, уровне стресса и даже о детстве и отношениях с родителями. И если врач усмотрит связь вашего заболевания с негармоничным состоянием психики, обязательно предложит более здоровые варианты повседневного образа жизни, а также массаж, йогу или медитацию для поддержания нервной системы и душевных сил.
 

Дело в том, что Аюрведа относится к холистической медицине, то есть она рассматривает организм человека как единое целое – тело, эмоции, сознание, душа, дух – в их взаимосвязи и взаимном влиянии друг на друга. Соответственно и лечение тоже должно происходить на всех уровнях – физическом, ментальном, душевном и духовном.

Чтобы понимать принципы лечение Аюрведы, полезно знать, что ее главным лекарством физического плана здоровья является пища, как основа всей жизни. Аюрведа не просто показывает важность здорового питания, она подробнейшим образом объясняет, каким образом и почему пища влияет на физическое и на психическое состояние человека тем или иным образом. Причем аюрведический врач или консультант делает это так, чтобы каждый человек (не имея никаких даже мало-мальских медицинских знаний), смог понять, каким образом его тело связано с природой, и как на пищеварении отражаются сезоны года, день и ночь, Солнце и Луна и т.п.

 

Одним из главнейших фактором здоровья любого человека Аюрведа считает поддержание в хорошем состоянии пищеварительного огня (на санскрите «Агни»), или более понятным для нас языком, функционирование желудочно-кишечного ракта (ЖКТ) и хорошее переваривание пищи. Если пищеварительный огонь горит хорошо, все продукты, которые попадают в организм, хорошо перевариваются и усваиваются, а излишки выводятся. В таком случае энергия в теле нигде не застаивается, сохраняется прекрасный метаболизм, все органы хорошо питаются и естественным образом очищаются и обновляются, включая нервную систему.

Иначе говоря, ЖКТ и все органы, которые задействованы в пищеварительном процессе – желудок, селезенка, поджелудочная железа, кишечник и другие органы – работают как идеальный слаженный часовой механизм. В желудке выделяются необходимые ферменты для расщепления и переваривания пищи, через тонкий кишечник происходит правильное всасывание в кровь веществ, необходимых для качественного усваивания их организмом, а в толстом кишечнике без перебоев происходит дальнейшая обработка и подготовка к удалению отработанных остатков.

 

Если хотя бы на одном из этих участков происходит сбой, начинает страдать все тело, так как токсины от неправильно переработанных, или не усвоенных должным образом, или не удаленных вовремя отходов, попадают в кровь и разносятся по всему организму. Сначала это происходит понемногу, но если проблема не решается, то яды начинают накапливаются во всем теле, переходят в хронические заболевания и разрушают работу тела, включая функционирование нервной системы. Вот почему так важно поддерживать правильный огонь пищеварения.

Конечно, наиболее ярко мы можем наблюдать связь нарушения здорового стиля питания в психических заболеваниях, в первую очередь связанных с самим питанием, таких как анорексия, булимия, компульсивное переедание и других видах расстройств пищевого поведения (РПП). Но и при таких расстройствах как хроническая тревога (генерализованное тревожное расстройство (ГТР), панические атаки, обсессивно-компульсивное расстройство (ОКР) и некоторых других расстройствах здоровый режим питания и образа жизни играют важную роль. 

 

Пищеварительный огонь отвечает не только за переработку еды на физическом уровне. Его работа точно так же влияет на ментальный и эмоциональный план человека. Поскольку Аюрведа не разделяет человека на физическое тело и на психику, она видит его как одно целое, с взаимопроникающими системами и планами, которые функционируют по одинаковым принципам. То есть, точно так же, как мы едим продукты, точно так же мы едим мысли и чувства. В течении дня мы получаем из окружающего мира огромное количество информации и впечатлений, которые так же, как и еду, необходимо обрабатывать – анализировать, усваивать, и что-то удалять за ненадобностью. И за этот процесс тоже отвечает ментальный огонь пищеварения. Соответственно, если он работает плохо, то наш разум, и нервная система, так же как и весь организм, засоряются, переполняются ядами, мы не можем ни думать, ни чувствовать ясно. Это особенно заметно при таком психическом состоянии как депрессия, которая, с точки зрения Аюрведы, напрямую связана с "ментальным засором", переполнением сознания и нервной системой токсичными мыслями и эмоциями. 

 

Возможно, кому-то это покажется лишь красивой, но неправдоподобной метафорой. Однако факты говорят сами за себя – человек, начинающий соблюдать здоровый режим дня и питания, чувствует себя на порядок лучше, чем не делая этого.

Еще раз хочу отметить, с точки зрения аюрведической медицины, важную роль в лечении и в восстановлении от психических расстройств и многих физических болезней играют занятия йога-психотерапии и медитации. Это важные инструменты для сохранения сбалансированного эмоционального состояния и психического здоровья.   

Аюрведическая психологическая консультация

 

Согласно аюрведическим текстам, считается, что у человека хорошее здоровье, когда он наслаждается балансом своего физического и психологического состояния, которое включает в себя: энергию, которую вырабатывает его тело, ткани и органы, в сочетании с надлежащим удалением отходов; счастлив душой, доволен функционированием своего ума и правильным функционированием пяти органов чувств.

Иначе говоря, аюрведа исходит из того, что все расстройства (как физические, так и психические) возникают из-за дисбаланса одного или нескольких упомянутых выше факторов. Практикующие специалисты считают, что эффективное лечение возможно только при комплексном подходе.

Важно отметить, что аюрведа придерживается собственного определения здоровья, в котором важную роль играет здоровый разум. Традиционная аюрведа определяется основной причиной болезней, как физических, так и психологических, недостаток разума и ошибочные суждения, поэтому психология занимает в ней центральное место. 

 

Проблемы со здоровьем, в первую очередь, связаны с психологическим дисбалансом, особенно в условиях, когда наша высокотехнологичная жизнь становится всё более стрессовой и оторванной от природы. Психологическое исцеление тесно связано с общим благополучием, не только с тем, как мы себя чувствуем на физическом уровне, но и с тем, насколько мы счастливы в душе и в сердце.

Кроме того, аюрведическая психология отражает взгляды на разум и сознание в самом широком смысле слова, включает в себя исследование разума, его различных обозначений и функций, расширяет познание своего «Я». 

* * *

 

С недавних пор аюрведу в качестве дополнительного метода лечения стала привлекать официальная западная медицина. В частности, проведенные исследования, показывают значительные результаты в лечении методами Аюрведы таких расстройств как депрессия, тревожность, обсессивно-компульсивное расстройство.

 

Я также в дополнении к своей психологической практике, основанной на когнитивно-поведенческой терапии (КПТ), включаю методы аюрведической терапии, которые помогают в лечении и профилактики психических заболеваний. В первую очередь, это методы йога-психотерапии, отлично зарекомендовавшие себя во всем мире в помощи практически всех психических расстройств – депрессия, пост-травматическое стрессовое расстройство, тревожные состояния, расстройства пищевого поведения и многие другие. 

 

Мой дополнительный аюрведический подход к лечению психических нарушений основан на трёх принципах:

1. Мягкие способы очищения и укрепления энергии за счет восстановления здорового образа жизни, учитывая текущее психологическое состояние и жизненную ситуацию (включают в себя: здоровую диету и пищевые привычки, физическую и ментальную нагрузку, работу, сон и отдых).

2. Йога-психотерапевическая поддержка, направленная на восстановление от психического расстройства и поддержание здорового самочувствия.

3. Духовная терапия, включающая йогу, медитацию и исследование своего высшего Я. 

 

Аюрведическая психотерапия немного не похожа на западную тем, что дает прямые рекомендации по соблюдению здорового образа жизни, объясняет, какие шаги следует предпринять, чтобы последовательно избавиться от болезни и улучшить свое физическое и психическое здоровье. Благодаря этому вы сможете почувствовать себя спокойнее и увереннее, когда будете знать, что с вами происходит и как вы можете помочь себе снова почувствовать себя хорошо.